1007 - وسمعتُ ( 1 ) أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ [ ابنُ ] ( 2 ) وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمة بْنِ بُكَير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُهَيل ( 3 ) بْنِ أبي صالح ، عن أبيه ( 4 ) ،

--> ( 1 ) انظر المسألة رقم ( 847 ) و ( 887 ) و ( 894 ) . ( 2 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، والصَّواب إثباته . فالحديث أخرجه النسائي في " سننه " ( 2625 و 3121 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 2511 ) ، وابن حبان ( 3692 / الإحسان ) ، وابن شاهين في " فضائل الأعمال " ( 321 ) ، والدارقطني في " العلل " ( 10 / 126 ) ، وفي " الأفراد " ( 321 / ب / أطراف الغرائب ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 327 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 441 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 262 ) ، وفي " الشعب " ( 3808 ) جميعهم من طريق عبد الله بن وَهْب ، عن مخرمة ، به . قال الدارقطني في " الأفراد " : « غريب من حديثه عن أبيه ، تفرد به بكير بن عبد الله بن الأشج ، وعنه ابنه ، ولا نعلم حدث به غيرُ عبد الله بن وَهْب » ، وقال = = أبو نعيم : « غريب ، تفرَّد به مخرمة ، عن أبيه ، عن سهيل » . ورواه ابن ماجة ( 2892 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6311 ) ، وابن بشران في " الأمالي " ( 204 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 262 ) ، وفي " الشعب " ( 3811 ) ، والخطيب في " تلخيص المتشابه " ( 1 / 172 ) جميعهم من طريق إبراهيم بن المنذر ، عن صالح بن عبد الله مولى ابن عامر ، عن يعقوب بن يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي صالح ، عن أبي هريرة به مرفوعًا . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ يعقوب بن عباد إلا صالح بن عبد الله ، تفرد به إبراهيم بن المنذر » . وقال البيهقي في " السنن " : « صالح بن عبد الله منكر الحديث » . وقال في " الشعب " : « تفرَّد به صالح بن عبد الله هذا وليس بالقوي » . ( 3 ) في ( ك ) : « سهل » . ( 4 ) هو : ذَكوان السَّمَّان .